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182、鬼屋(第2/4页)

然决定按照原计划,先去鬼屋。
“所以”
巫瑾回头,正要寻求大佬意见,不料卫时正愣愣看天,眼中一片茫然。
巫瑾大喜。崽崽,单纯好哄的崽崽又回来了
所以自己根本不可能被频繁换芯的大佬带躺,27岁的卫时果然是大骗子不过转念一想,巫瑾又美滋滋。
带崽崽飞,哄小娇妻,心甘情愿
16岁的卫时还没反应过来,小矮子嗖的凑上来摸摸蹭蹭迅速撇清责任并告状“他自己挣脱的”
卫时神色骤冷,干脆点头,看向远处游乐园养锦鲤的小湖,果决表示“行,下次他出来之前,我先跳进去把他喂鱼。”
“”巫瑾赶紧拖走崽崽并谆谆教导,严防大佬成为克洛森有史以来第一位投湖型选手。
十分钟后,两人终于进入鬼屋园区。
空气湿润而稀薄,说不清是雨水还是露水从高大繁密的枝叶上滴落,地势层层向上,土豆、玉米随处可见。巫瑾甚至能隐约看出并不明显的梯田痕迹
巫瑾蹲下。
土地并不肥沃,种植稀疏的作物已经是极限,周围靠近石块处有焦黑烧过的痕迹。
“刀耕火种”巫瑾喃喃开口。刀耕火种是几乎所农耕文化的雏形,类似于农业打游击。种植者一把火烧掉荒草,利用焚烧后松软的土地耕种,等土地失肥再换个地方纵火。
这类粗犷的耕种方式只有在极少部分区域,才沿用了近五千年。
“刀耕火种,高地,热带雨林,玉米,”巫瑾抬头看向远方,莫名期待
“玛雅文明。”
繁茂的羽林植被遮挡了更远处的视线,巫瑾只能隐约看到深藏小径之后的高大石材建筑
在玛雅漫长的近五千年的历史中,神祇和他们开了个玩笑。中南美洲富足到令人觊觎的矿藏或是被埋在雨林深处、或是在干涸的原生矿床之中。终玛雅文明始末,他们都没有来得及找到一条矿脉。
玛雅没有冶炼,没有青铜器也没有铁器。以华夏类比,他们被永远停留在了商朝。但他们的文明却是新石器时代原始生产条件下最璀璨的文明,甚至有很长一段时间,天文历法数学都远远居于世界最前列。
雨林中,巫瑾撒着欢奔向前方。
大佬追上时已经再次换芯。
巫瑾慷慨表示随便换去玛雅旅游,带大老婆小老婆都一样
卫时扫了眼巫瑾。
巫瑾一秒乖巧。
卫时“喜欢”
巫瑾点头点头。
卫时“下次带你出去。”
巫瑾立刻欢呼,叽里呱啦边走边说不停“我记得那时候,玛雅可出名啦2012那会,到处都在炒玛雅世界末日,义乌小市场的玛雅水晶头骨都卖脱销了”
卫时“不止玛雅。”
男人指示巫瑾去看四周装饰娱乐设施的各种意象。
棉线打着复杂的绳结,系在木杆上飘动。羽蛇神的图腾覆满刷了石灰的墙壁,模仿马丘比丘祭坛的小副本大门敞开。
卫时“印加。”
巫瑾惊喜“南美印加文明”
接着是写有阿兹特克图腾的祭祀石柱,羽蛇和太阳神纹纹路清晰。巫瑾思索开口“是中南美文明聚落群都是羽蛇崇拜,太阳神崇拜,石器文明”
两人一路走到小径尽头,庞大的石材质建筑出现在眼前。
巫瑾看向标识牌“鬼神祭祀之坛,鲜血与活祭。”
这轮比赛中的“鬼屋”。
两人先后买票,相隔3分钟,时间都是400,似乎祭坛中的时间因为某种原因停滞。
“封闭式赛场。”巫瑾不再犹豫,伸手推开副本大门。
石门吱呀响动。
游乐场中的鬼屋面积庞大,按照巫瑾目测,甚至约莫等同于一个住民区,门后
巫瑾一顿。
门后一片漆黑。
下一秒大佬粗糙的手掌利落牵起自己,巫瑾眯起眼睛适应少顷,才意识到周遭并不是完全漆黑。
封闭式副本内的天花板隐隐发白,却不明显,就像夏季的凌晨4点抬头仰望天光。远处隐隐传来人声,却听得并不真切。
“祭祀是神祇崇拜,活祭在玛雅历来都有。”巫瑾低声给大佬分析“至于鬼我记得,南美洲同样以魔鬼崇拜而闻名。”
魔鬼崇拜的具体细节,巫瑾却并不知晓。
“有人。”卫时示意巫瑾后退,从云霄飞车旁顺来的迅速装箭

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